當(dāng)今時(shí)代，設(shè)計(jì)早已不僅僅是關(guān)于美觀或功能性的問(wèn)題。由吳文治教授等學(xué)者共同撰寫(xiě)的《設(shè)計(jì)研究理論》（中國(guó)紡織出版社）為我們提供了深入理解和評(píng)估設(shè)計(jì)的工具和框架，確保我們?cè)谧非髣?chuàng)新的同時(shí)，能夠做出真正有價(jià)值的設(shè)計(jì)決策。

這本書(shū)從300多個(gè)理論中，精選并闡述了可以運(yùn)用設(shè)計(jì)研究的103種前沿理論和實(shí)踐方法，包括其理論的概念、提出的學(xué)者、歷史的發(fā)展與應(yīng)用的范疇，并精心列出和梳理了相關(guān)的詞條的來(lái)源與出處。它為我們提供了一種全新系統(tǒng)化的理論研究參考方法，幫助我們?cè)谶@個(gè)快速變化的環(huán)境中保持競(jìng)爭(zhēng)力。

設(shè)計(jì)與人類(lèi)的日常生活關(guān)系密切。從手機(jī)到城市的基礎(chǔ)設(shè)施，從廣告到日常用品，設(shè)計(jì)都在潛移默化地影響著人們的決策和行為?！对O(shè)計(jì)研究理論》提供了一種機(jī)制、一種手段、一種方法，幫助我們跨界理解設(shè)計(jì)的深層次含義，探討其對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化的影響。設(shè)計(jì)是一種跨領(lǐng)域的實(shí)踐，不僅僅涉及美學(xué)和功能性，還與人類(lèi)心理、文化、社會(huì)和技術(shù)緊密相關(guān)。這103種方法的涵蓋，體現(xiàn)了作者對(duì)設(shè)計(jì)研究的深入理解，突顯了跨學(xué)科研究的必要性。

在人類(lèi)歷史上，設(shè)計(jì)學(xué)與其他新興學(xué)科的產(chǎn)生一樣，設(shè)計(jì)學(xué)由工學(xué)與藝術(shù)學(xué)交叉而生，設(shè)計(jì)心理學(xué)由設(shè)計(jì)學(xué)與心理學(xué)交叉而生……傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維過(guò)于注重產(chǎn)品的外觀或功能性，但在《設(shè)計(jì)研究理論》中，更多的是考慮如何使設(shè)計(jì)成為一種真正的解決方案，解決現(xiàn)實(shí)世界中的問(wèn)題。這就需要對(duì)人類(lèi)心理、社會(huì)互動(dòng)、文化差異、科學(xué)技術(shù)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)等多個(gè)維度有深入的跨界了解。

書(shū)中涉及的103種跨學(xué)科研究理論是一個(gè)重要的亮點(diǎn)，展示了設(shè)計(jì)領(lǐng)域豐富的研究依據(jù)以及研究的深度和廣度。設(shè)計(jì)研究多樣性的103種理論，涵蓋了文藝評(píng)論、商業(yè)消費(fèi)、新興技術(shù)、體驗(yàn)服務(wù)、工匠精神、簡(jiǎn)單法則、傳播宣傳、美學(xué)心理、空間規(guī)劃、神經(jīng)感官、社會(huì)敘事、創(chuàng)新創(chuàng)意等數(shù)十類(lèi)種研究理論。這種多樣性使得設(shè)計(jì)師和研究者能夠根據(jù)具體的設(shè)計(jì)問(wèn)題和背景，選擇最合適的研究方法。

《設(shè)計(jì)研究理論》不僅為我們提供了跨界理解和評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)的工具和框架，更重要的是提醒我們，設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程，更是一種有責(zé)任和影響力的實(shí)踐。通過(guò)深入研究和應(yīng)用《設(shè)計(jì)研究理論》，我們可以確保在追求創(chuàng)新的同時(shí)，也能為社會(huì)和環(huán)境做出積極的貢獻(xiàn)。