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文學(xué)刊物《人民文學(xué)》《收獲》相繼走進(jìn)直播間，獲得上千萬元的成交量，文學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)的碰撞產(chǎn)生的熱度，帶來的影響令人驚嘆。優(yōu)秀的文學(xué)刊物也曾是那“深巷的酒”，直播讓從業(yè)者認(rèn)識到，文學(xué)的讀者還在，只要尋找到合適的渠道，文學(xué)就有“破圈”的機會。熱鬧過后，一切又回到了“釀酒”日常，組稿、審稿、編輯……內(nèi)容為王的道理是不變的。

3月12日晚，諾貝爾文學(xué)獎得主阿卜杜勒-拉扎克·古爾納首次“中國行”的最后一站，走進(jìn)“與輝同行”直播間，與主播董宇輝一起暢談文學(xué)并帶貨賣書。

不久前那兩場備受關(guān)注的文學(xué)刊物直播專場，也發(fā)生在這個直播間。1月23日晚的《人民文學(xué)》專場和2月28日晚的《收獲》專場，幾十萬的在線人數(shù)、上億次的點贊量、上千萬元的成交量，那些令人驚艷的數(shù)字，作家與作家、作家與主播互動產(chǎn)生的金句，讓其關(guān)注熱度持續(xù)不減。

當(dāng)兩本歷史悠久但相對于其輝煌時期又沉寂已久的文學(xué)刊物，被再次推回到大眾視野時，對文學(xué)界是一件振奮之事。

“這次文學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)的碰撞產(chǎn)生的熱度，帶來的影響令人驚嘆，已遠(yuǎn)非‘奇跡’一詞所能涵蓋。這是文學(xué)活動，也是文學(xué)現(xiàn)象，更是文學(xué)事件?！薄度嗣裎膶W(xué)》雜志社副主編陳濤告訴《工人日報》記者，“從某種意義上而言，這兩場直播會是一個轉(zhuǎn)折點，當(dāng)然也是文學(xué)融入現(xiàn)代傳播格局的堅定起點，在文學(xué)期刊發(fā)展歷史上，會留下濃濃的印記。”

與時代同行

2024年第3期《人民文學(xué)》到達(dá)讀者手中，正是驚蟄和春分之間的日子。如果細(xì)心留意，就會發(fā)現(xiàn)3個頁碼的“人民閱卷”刊登的，是從《人民文學(xué)》雜志社抖音號和微信公眾號、“與輝同行”抖音號等平臺選出的網(wǎng)友留言。

兩本發(fā)表了國內(nèi)諸多名家名作的文學(xué)刊物積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)，帶來的外界反響是多面的。

“有人將此舉定義為文學(xué)的自降身價，是向網(wǎng)絡(luò)流量的妥協(xié)，其實這倒大可不必。文學(xué)從來都是真善美的傳遞，是與人為善的存在，文學(xué)刊物通過有效的方式深入廣大讀者內(nèi)心，終歸是一件好事?！标悵膽B(tài)度與立場是鮮明的。

最近，《收獲》雜志編輯部副主任吳越遇到了這樣一件事：幾天前，有位朋友一邊關(guān)心他們是否還接受新人作者的投稿，一邊說“讓網(wǎng)紅帶貨，笑掉大牙”。

“這里面難道不是有個悖論嗎？假如一個人期待‘作者不問出處’，那么他也應(yīng)該接受‘讀者不問出處’。憑什么直播間下單的讀者就一定是看不懂文學(xué)的呢？那這樣的文學(xué)是誰需要的，又談什么承載時代悲歡？”吳越的態(tài)度與立場同樣是鮮明的。

“《收獲》從創(chuàng)刊起就在努力保護、珍愛、接續(xù)文學(xué)傳統(tǒng)，那絕不是‘畫地為牢’的傳統(tǒng)，而是‘與時代同行’的傳統(tǒng)。在書報亭消失、郵局訂閱式微的情況下，如果通過直播能近距離地和讀者交流，那就去直播間——這并不可恥，也并不可疑?！眳窃秸f。

雙向奔赴

《人民文學(xué)》雜志的直播首秀，也是“與輝同行”直播間首次“全程只賣一份文學(xué)雜志”?；I劃前后經(jīng)歷了9個月，畢竟“對合作雙方而言，由于尚無先例，直播效果難以預(yù)測，這就要求前期的大部分決定更需要魄力和擔(dān)當(dāng)”。

陳濤進(jìn)一步解釋道，對傳統(tǒng)文學(xué)期刊而言，需要解決的問題不少。文學(xué)期刊長期形成的悠緩慣性，注定無法短時間內(nèi)適應(yīng)快速多變的互聯(lián)網(wǎng)節(jié)奏，在與直播平臺的對接中，這是無法躲避的天然矛盾?！捌┤缰辈?nèi)容、刊物定價、備貨數(shù)量、物流派送、如何加印等等看似細(xì)小的環(huán)節(jié)，都是很現(xiàn)實的難題。但這也是文學(xué)期刊在進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域后都要必然、必須面對的事情?！?/p>

訂閱整年刊物的黃金期是2月之前，這對《收獲》來說時間緊迫。吳越告訴記者，在不到10天的時間里，他們跑完了從對接到直播的全過程，最大的感覺是“事在人為”。

那么，促成這場“雙向奔赴”的關(guān)鍵因素是什么呢？

“傳統(tǒng)文學(xué)刊物在與互聯(lián)網(wǎng)擁抱時，或許動作有些笨拙，但我們并不缺乏互聯(lián)網(wǎng)精神。合作首先是基于對彼此工作的尊重?；ヂ?lián)網(wǎng)精神與文學(xué)精神在很大程度上具有一致性，閱讀和上網(wǎng)都是一種信息的平權(quán)，都包容個體的差異性并且鼓勵創(chuàng)新。我們相信，讓越來越多的人讀到文學(xué)，有助于改變嚴(yán)肅文學(xué)或多或少被限定在某些認(rèn)知樊籠里的現(xiàn)狀?！眳窃秸f。

主播董宇輝，無疑是兩場直播取得不俗銷售成績的重要因素?！岸钶x對文學(xué)有獨到的見解，他在文學(xué)講述中出色的表達(dá)，以及引發(fā)的共情，無不體現(xiàn)出他高超的能力。他如同一個‘信使’，在傳統(tǒng)文學(xué)期刊尋找讀者、文學(xué)魅力的社會傳播等方面意義重大?！标悵J(rèn)為，事實證明這場合作達(dá)到了共贏，“與輝同行”幫助《人民文學(xué)》找回了許多讀者，而這樣的直播，又進(jìn)一步提升了直播平臺的文化品質(zhì)。

釀“好酒”是第一要務(wù)

優(yōu)秀的文學(xué)刊物也曾是那“深巷的酒”，直播讓從業(yè)者認(rèn)識到，文學(xué)的讀者還在，只要尋找到合適的渠道，文學(xué)就有“破圈”的機會。

直播的熱鬧過后，一切又回到了“釀酒”日常，組稿、審稿、編輯……“直播不能從根本上解決傳統(tǒng)文學(xué)期刊面臨的瓶頸，對此我們心知肚明?！标悵f道，無論在何種情況下，對文學(xué)期刊而言，內(nèi)容為王的道理是不變的，發(fā)現(xiàn)并刊發(fā)優(yōu)秀的文學(xué)作品，釀出“好酒”，是從事文學(xué)期刊工作的第一要務(wù)，也是他們長期堅持的原則。

直播過去半個多月，吳越最直接的感受就是，青年作家的投稿增加了很多?！坝辛烁嗟钠诖?，釀‘好酒’的勁頭就更足了?！眳窃秸f，直播當(dāng)晚大量的彈幕及迄今超過4000條的商品評論中，提到最多的是“親切”和“信任”?！拔覀兿Ｍ薪幼∵@份信任，在每兩個月的相會中，帶給讀者獨屬于文學(xué)的知心與感動。”

從直播延伸而出的話題尚在繼續(xù)，比如我們今天是否還需要文學(xué)？

吳越認(rèn)為，真正要在意的是——無論如何變化，無論載體為何，文學(xué)真正昭顯的是人性，傳承的是人類精神。與其討論人是否需要文學(xué)，不如討論我們的文學(xué)是否依然在洞察著人性？是否在伴隨著人類精神那些幽微而深刻的變動？

“對大多數(shù)人而言，文學(xué)是一種生活方式。文學(xué)作為一切藝術(shù)門類的母體，如同空氣一樣陪伴著我們。”陳濤再次強調(diào)，“作為寫作者，都應(yīng)該心懷對文學(xué)的敬畏，不斷深入生活，扎根大地，以真誠的態(tài)度和精湛的技藝書寫好我們的生活與時代?！?/p>