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工人日?qǐng)?bào) 2024年12月01日 星期一

【藝評(píng)】重新認(rèn)識(shí)“弱德之美”

于靈歌
《工人日?qǐng)?bào)》(2024年12月01日 04版)

近段時(shí)間,世人紛紛悼念葉嘉瑩。

11月24日下午,南開(kāi)大學(xué)講席教授、中華詩(shī)教與古典文化研究所所長(zhǎng)、中華古典詩(shī)詞研究專(zhuān)家葉嘉瑩逝世。她被稱(chēng)為中國(guó)最后一位“穿裙子的士”。

葉嘉瑩被世人所追憶的,不僅是她在古典詩(shī)詞研究上的卓絕貢獻(xiàn),更是她深沉堅(jiān)韌的品格,其一生所映照出的“弱德之美”——?dú)v經(jīng)苦難,卻始終在困境中持守信念,以詩(shī)詞為舟渡過(guò)人生的風(fēng)浪,為他人點(diǎn)燃精神的明燈。

認(rèn)識(shí)一名聽(tīng)過(guò)葉嘉瑩講公開(kāi)課的南開(kāi)大學(xué)學(xué)生,即便所學(xué)并非中文專(zhuān)業(yè)、已經(jīng)畢業(yè)十余年,他始終難忘那堂課帶來(lái)的震撼:“課堂上,80多歲的葉嘉瑩精神矍鑠,氣宇軒昂。幾百人的禮堂里,座位上、過(guò)道上乃至窗臺(tái)上全部坐滿(mǎn)了老師和學(xué)生,仿佛都被她的講述攏在了一起。聽(tīng)她結(jié)合自己的人生經(jīng)歷講述詩(shī)詞創(chuàng)作和研究,只覺(jué)得她站在講臺(tái)上,有一種無(wú)可替代的生命力,就像一株百年老樹(shù),深深地把根扎在這里。”

葉嘉瑩生命力何來(lái)?她選擇持守,持守中華古典文化的根,也持守自己的信念,生發(fā)出“弱德之美”,但她從不是弱者。她一生經(jīng)歷了家國(guó)淪喪、喪親之痛、人生輾轉(zhuǎn)的動(dòng)蕩,始終投身于古典詩(shī)詞,認(rèn)為那些文化詞句不僅是審美的選擇,更是心靈的容器,能夠承載苦難的重量與人性的柔情,并堅(jiān)持將這份“弱德之美”通過(guò)講學(xué)傳遞,晚年主動(dòng)回國(guó)投身教育,由此也深刻地激勵(lì)著后人。在葉嘉瑩的生命美學(xué)里,“弱”并非無(wú)能或退讓?zhuān)莾?nèi)斂的力量,是一種在面對(duì)無(wú)常時(shí)的包容與堅(jiān)持,是于不爭(zhēng)中守得精神的完整。

在崇尚力量與成功的現(xiàn)代社會(huì),世人總愛(ài)崇拜強(qiáng)者,但在葉嘉瑩身上,人們重新認(rèn)識(shí)柔弱。有學(xué)者指出,現(xiàn)代社會(huì)中的許多人害怕被視為弱者,拒絕承認(rèn)人性中本有的脆弱與依賴(lài)性,不愿意承認(rèn)弱甚而“恐弱”。在追求與強(qiáng)者比肩的路上,這種恐懼強(qiáng)化了“強(qiáng)者”話(huà)語(yǔ)體系,從而進(jìn)一步壓制和否定了柔弱、依賴(lài)與共情的價(jià)值。葉嘉瑩的“弱德之美”恰恰在這一語(yǔ)境下提供了一種示例:真正的力量不是抹去弱點(diǎn),亦不是屈從,而是承認(rèn)并擁抱柔弱的存在,以柔軟的力量抵御外界的壓迫。正如葉嘉瑩所言:“弱德不是弱者,弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受,你堅(jiān)持,你還要有你自己的一種操守,你要完成你自己,這種品格才是弱德?!?/p>

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